如果您对天下奇闻怪事感兴趣,那么奇闻网是您必须要关注的网站。奇闻网是一个专门介绍世界各地奇闻怪事的网站,它涵盖了UFO事件、灵异事件、未解之谜、世界之最、奇闻趣事、天下奇闻、恐怖故事、考古发现、宇宙奥秘、吉尼斯记录等多个方面,它的内容极为丰富,涉及面广,为您带来了无数神秘之旅。在奇闻网上,您可以了解各种国内外UFO事件的报道,包括UFO目击、不明飞行物体的照片、视频等各种神秘事件。您还可以了解到各种灵异事件的报道,包括鬼魂附身、异象出现等各种令人毛骨悚然的事件。同时,奇闻网还收集了大量未解之谜的
12373
0
2023-05-09
世界真奇妙
导读:中国人的年夜饭不能少了哪道菜?自古至今的年夜饭谁唱主角?鱼,年年有余的鱼。“鱼图腾”的幕后,隐藏着的实则是“龙图腾”。中国人,不都自称龙的传人嘛。 中国人的年夜饭,家家户户都要烧一条鱼,供着,节日过后才吃。取“鱼”与“余”的谐音,象征着“年年有余”。这条鱼需完整,有头有尾,以表示做事要有始有终,才能功德圆满。全家人的心愿都寄托在这条鱼身上了:它已超越一般食物的概念,而成为幸福生活的标
107
0
2022-06-16
奇闻趣事
的服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。历史上,由于彝族支系众多,居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域色彩,琳琅满目,各具特色。凉山不少地区四季冷凉,气候变化不大,所以彝族服饰季节性不强,察尔瓦(披衫)常年皆着。彝族服饰的色彩较为丰富,款式变化多姿,并且以大量银制品和刺绣装饰。2014年11月11日,彝族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。妇女一般上身穿镶
102
0
2022-06-16
奇闻趣事
当人类社会内部出现了阶级分化和私有财产以后,文化也就染上了阶级或等级的色彩,服饰自然也不例外。格罗塞在比较了原始社会和文明社会中服饰的变化后指出:“在较高的文明阶段里,身体装饰已经没有它原始的意义,但另外尽了一个范围较广也较重要的职务:那就是担任区分各种不同的地位和阶级。”(格罗塞,1987:81)阶级社会里的既得利益者为了保证自己对财富的长久占有,将自己与贫穷阶层加以区别,于是在服饰上便对
109
0
2022-06-16
奇闻趣事
具有悠久的历史和古老文化,2000年第五次人口普查有776.23万人,总人口位居壮、满、回、苗、维吾尔、土家之后的第七位,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西自治区的西北部。彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作,繁衍生息。神奇秀美而广袤丰饶的土地江川养育了一代代彝族人,也孕育出彝族人悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。彝族支系繁多,多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”
116
0
2022-06-16
奇闻趣事
抢花炮,是流行在、、等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动,深受广大少数民族同胞的欢迎,是一项勇敢者的运动。已有五百余年的历史。 由于有强烈的对抗性、性和独特的民族风格,在湘、鄂、渝、黔等省边境地区有着雄厚的群众基础,深受该地区少数族同胞的喜欢,所以,数百年来长盛不衰。 每年的农历正月十三日,是广西岑溪市糯垌街一年一度的花炮会。糯垌花炮会从年间开始,历史久远,长盛不衰。文革停止
129
0
2022-06-16
奇闻趣事
男女不同的历史时期人有不同的发型。从广西花山崖画上可见早期壮人男子是剪短头发的。崖画上有少量男子头上插有两支迎风舞动的羽翎。画上有为数不多的少女留长辫,有一姑娘的发梢上还缀有一朵山花。古书上记载,壮族祖先的发型还有披发,以及倒螺髻形的椎髻。到,男子仍“露发”(断发),女子挽髻垂于后,用三、四寸的竹条斜贯其中。壮族地区流行椎髻。曾强迫小镇及读书做官的人留长辫子。但乡村男子依然剪断头发,不理清廷
114
0
2022-06-16
奇闻趣事
“欧贵”在壮语中是“娶女婿”的意思,即男人上门。在桂滇边驮娘江流域的群体中,至今仍流行“欧贵”的女娶男嫁婚俗。在边远的村寨里,“欧贵”婚姻比例更是高达60%。“欧贵”婚姻中,婚事由女方操办,男从女居,家庭结构中没有婆媳、姑嫂等关系,从而创造出更为自由、和谐的家庭关系。在悠久的句町古国,句町祖先们打破了“男娶女嫁”的习俗,采取纳婿上门的方式结成婚姻。“欧贵”婚姻是人类婚姻史上从对偶婚向一夫一妻
114
0
2022-06-16
奇闻趣事
1.婚聘仪式上的酒礼俗 在广西中,酒是聘礼的重要部分。(武鸣县志)(四年铅印本)载壮族:“婚聘不重财,惟用槟榔,猪酒遍分亲族。”米酒是壮族定婚中是必不可少的礼品,酒礼品的多与少也体现出了男方家庭的宽裕程度。而且在整个婚聘仪式全过程,酒是连接亲家朋友间的最好物品。广西隆林壮族青年男女在缔结婚姻关系前有“要八字”的说法。当男方需要女方的“八字”进行“合命”时,女家则要置办“八字酒”,本家的亲眷
112
0
2022-06-16
奇闻趣事
黄四姐儿――喊我干啥子儿?给你送根丝帕子儿,要你丝帕子儿干啥子儿?戴在妹头上,行路又好看,坐着有人瞧,四姐好漂亮!我的妹儿啥――哎呀我的哥,送上这么多。我东西虽说少些啥,何必这么说――这是在建始县三里乡、红岩镇广泛流传的经典民歌《黄四姐》,它以喜花鼓的明快节奏和生动欢乐的情爱内容,表现了青年男女互相爱慕追求、馈赠定情物的情节,被誉为中国民歌中鲜艳盛开的奇葩,经历百年而不衰。解放后曾多次被省州县文
110
0
2022-06-16
奇闻趣事
的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。唐、宋以后,、道教先后传入,建立了寺庙。1858年以后,天主教传入,1862年基督教教传入,但都未传开。各家都有神龛,敬奉祖先。近现代以来,部分壮族地区又有天主教和新教的传入。 壮族本民族宗教则以摩教(mo)(壮族巫教)主要的信仰,摩教带有浓重的佛、道二教,特别是道教相融合为其特点。此外,神灵崇拜
民间崇拜的神灵多而杂,有自然神、社会神、守护神等等,崇拜仪式
108
0
2022-06-16
奇闻趣事