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2023-05-09
世界真奇妙
导读:赶尸是湘西地区苗族的民俗,自起就被广为流传,更是很多惊悚电视、惊悚电影的题材,然而“湘西赶尸”从未得到科学的验证,也没有人亲眼见过“湘西赶尸”,但从“湘西赶尸”可以从中了解到苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化。湘西赶尸和蛊毒、落花洞女一起合称为“湘西三邪”。 赶尸主要是湘西地区的民俗习惯,是苗族的传统习俗。赶尸的人一般是一位身穿道袍的法师,而在尸体前有一位“赶尸匠”,他一年
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2022-06-16
奇闻趣事
导读:放爆竹是一个汉族传统民俗,已有两千多年历史,相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放鞭炮,欢乐地,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把的热闹气氛推向了最高潮。这也让我们想起了一个
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2022-06-16
奇闻趣事
导读:关于婚姻的习俗,世界各国各民族都有自己的一些传统的婚俗习惯。比如,在中国瑶族的婚俗是串情人咬手背,傣族则是卖鸡肉找对象,苗族是草标密码和揉耳朵表示情意,而在柬埔寨的少女必须要学会吸烟。 柬埔寨主要以高棉族为主,该国的男子和女子相对而言都比较早熟,流行早婚,如果在柬埔寨你晚婚是会被世俗看不起的,而且,在柬埔寨对女子的约束很是严格。一般女子到了适婚年龄,她的父母会把她关在房间内,接着请僧
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2022-06-16
奇闻趣事
导读:贴对联,汉族传统年俗。新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 门神,汉族民间传说是能捉鬼的神萘郁垒。应劭的《风俗通》 中引《书》说:的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这
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2022-06-16
奇闻趣事
穿格裙的吹笛人、穿格裙的酒吧招待、穿格裙的军人、穿格裙的居家男人……对苏格兰而言,就象格裙和风笛不能分开一样,没有了穿格裙的男人的苏格兰也就变了味道。 苏格兰方格呢短裙,英文Kit,是一种从腰部到膝盖的短裙,用花呢制作,布面有连续的大方格。 关于短裙的起源,英格兰人和苏格兰人一直有争论。英格兰人的说法是:一个名叫汤姆.罗琳逊的英格兰人最早倡导穿苏格兰短裙。1715年,英国政府开始允许英格
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2022-06-16
奇闻趣事
导读:年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,汉族民间艺术之一,亦是常见的民间工艺品之一。清年间,正式称为年画,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”
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2022-06-16
奇闻趣事
我们都知道节是为了纪念,那么, 你知道冬至是为了纪念谁吗? 冬至吃饺子每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”那么冬至为何吃饺子呢?(注:十月一,是十月又一的意思,也就是十一月。) 这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳西鄂人,他着《伤寒杂病论》,集医家之大成,祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则
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2022-06-16
奇闻趣事
导读:现实的圣诞老人,有传说是奥丁神的后裔,也有说是小亚细亚每拉城的主教圣尼古拉,还有说是一位名叫尼古拉斯的的老人。随着世事的变迁,无论哪一种说法,在作家和艺术家的笔下,圣诞老人都被描述成我们今日熟悉的身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头形象。 12月25日,是基督教世界最大的节日――圣诞节。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,并把前一天的晚上称为“平安夜”,其庆祝活动的热闹与隆重大大超过了
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2022-06-16
奇闻趣事
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗 。 这种习俗是怎么产生的呢? 据传说:中华民族的始祖盘化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这
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2022-06-16
奇闻趣事
导读:宋元时期《董永遇仙传》最早称“七仙女”七月七日下凡。董永与七仙女的故事,正是在“卖身葬父”后发生的,可视为民俗学对其孝行的奖赏。最早提及“董永遇仙”传说的,是汉末才子。曹植在其悼念父亲的《灵芝篇》中写道:“董永遭家贫,父老财无遗,举假以供养,佣作致甘肥,债家填门至,不知何用归,天灵感至德,神女为秉机。” 最早对“董永遇仙”作开放式描写的,是《》。原文这样:“道逢一妇人,曰:愿为子妻。
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2022-06-16
奇闻趣事