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2023-05-09
世界真奇妙
聚居区的保安族使用保安语，属于阿尔泰语系蒙古语族。大多数人兼通汉语，通用汉文。“保安”系本族自称。旧时因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地略同，而被称为“保安回”。中华人民共和国成立后，于1952年根据本族自愿，定名为保安族。 保安族的族源和形成，根据传说及其语言特色、人种特征和生活习俗，一般认为保安族是以来一批信仰伊斯兰教的中亚色目人，在青海同仁地区戍边屯垦，同当地蒙、藏等各族长期交往，自然融
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2022-06-16
奇闻趣事
有本民族的语言，无文字。保安语是保安人的重要交际工具，但大部分保安人也懂得当地的汉语。保安语言属阿尔泰语系蒙古语族;与同一语族的东乡语、语、东部裕固语以及达斡尔语有一定关系，是蒙古语族中具有个性的语言。保安语分大河家、同仁两种方言。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。 现代保安语(以大河家方言为代表)有十一个元音、二十六个辅音。其主要特征是：语音方面，存在着与中世纪蒙古语词首[h]相对应
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2022-06-16
奇闻趣事
聚居于大河家镇甘河滩、梅坡村、大墩村及刘集乡高李村的人民擅长制刀，所产刀具锋利无比，构造精巧、式样考究，工艺独成一体，称“保安腰刀”，它与藏刀、蒙古刀齐名，是保安族人民的传统工艺品。2006年，保安腰刀的锻制技艺被列为我国首批非物质文化遗产保护名录。 据传，清年间，保安族人辗转迁徙途经青海省循化地区时，从塔撒坡修制土枪的工匠处学到打刀技术。当时制作的腰刀式样简单，质量粗糙。清初年，保安族在
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2022-06-16
奇闻趣事
土葬，坟墓均为南北向，宽三尺、长六尺、深七尺左右，在坟底的两壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放尸体(亦称麦体)。洞口高二尺、深三尺、长六尺五寸。在坟底的北壁做一土枕，尸体面朝西，头朝西北，脚向东南，以示永向麦加天房。 速葬，为使亡人早日“”，一般习惯是人无常(死亡)的第二天就埋葬，最晚不得超过三天。如果亡人的亲属都在本村、本地，常是早上无常，下午就埋葬。为了实行速葬，伊斯兰教还规定人在哪
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2022-06-16
奇闻趣事
的民歌大多采用汉语演唱，分花儿与宴席曲两大类。在花儿中，保安族有自己特有的曲调“保安令”，它是在对、花儿改造的基础上，吸收、民歌的艺术特点而形成的。保安令多属上下乐句结构，四句歌词需反复曲调一次;若是折断腰式，则在上下乐句间插入一个经过性乐节。 节拍大都以三拍及其复拍为主，兼有少量混合拍和四拍。保安族的宴席曲，有《方四姐》、《恭喜曲》、《十二个月》、《高大人领兵上口外》等。独有的曲调有《八
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2022-06-16
奇闻趣事
阿布都拉・托哈依(1886―1913)，新疆人。诗人，塔塔尔文学奠基人之一。作品主要有《山庄之歌》、《秋风》、《风暴》、《塔塔尔姑娘》、《如果是你的话》等多篇。他的诗翔实地表现了塔塔尔人民深受痛苦的情景，深刻地揭露和鞭挞了剥削阶级，热情歌颂了劳动人民，表达了诗人渴望国家解放、人民自由的强烈愿望。他的诗作对中亚各突厥民族的文学艺术都有重大影响。 拉希达(1912――1990)，女。。新疆伊宁
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2022-06-16
奇闻趣事
的戏剧艺术发展较早，具有浓厚的民族特点。早在二十世纪20年代中期，乌鲁木齐地区的塔塔尔族民间艺人海迪切经常编演一些小型歌剧、话剧，针对当地社会上的不合理现象，进行抨击、揭露和讽刺。1932年，塔城地区成立了塔塔尔族的文艺团体和俱乐部，经常举办各种形式的文艺晚会。1934年，《塔塔尔族文化促进会》成立，下设文工团。 1939年4月7日，成立了新疆文化协会，选举茅盾为新疆的省文化的协会委员长兼
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2022-06-16
奇闻趣事
传统织锦有筒裙、挂包、包头、护腿、腰带、毯子等品种。 在琳琅满目的景颇族织品中，工艺最复杂、用料最讲究、图案内容最丰富多采的要数景颇族妇女的筒裙，属于织锦中的极品。 筒裙，按织法可以分为机排自序图案筒裙“安默”和手工挑花筒裙“课洞默”两大类，按图案内容、形式、色彩和用途可以分为“可东默”(彩裙)、“默并”(素裙)、祭祀垫毯(“拍刚”，得名于其黑红相间条纹;“章喷”，得名于其上图案，两种构
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2022-06-16
奇闻趣事
“奔涌的河流两岸被鲜花缀满，碧草如茵，煞是好看。阿合买提的羊群，像白云片片绕青山……”在新疆昌吉自治州奇台县大泉塔塔尔民族乡，面对着绵延苍莽的群山，吐尔地老人弹奏着曼陀铃，用悠扬的歌声，歌唱着自己脚下这片美丽而宁静的土地。 我国的是一个有着“两多一无”特点的“高学历”民族：专家多、教师多、无文盲，仅高级知识分子就有350人左右，约占总人口的7.5%;教师、医生是塔塔尔族同胞最为喜爱的职业。
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2022-06-16
奇闻趣事
大约在以后，才出现刀耕火种农业。牛正是随着刀耕火种农业经济的进入，逐渐走入景颇社会。物质文化简单的景颇族一直以来都高度依赖于环境，他们曾一度对牛倾注了大量心血，曾从内心深处将牛奉为神灵，并把牛与社会地位、家族地位、婚姻交换等紧密联系在一起。景颇传统社会的牛主要有以下文化功能： 第一，聘礼及加固姻亲关系 牛作为聘礼实际上是景颇族实行交换婚的工具。“婚姻关系的缔结是通过对牛的支付来完成的，婚
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2022-06-16
奇闻趣事
