如果您对天下奇闻怪事感兴趣，那么奇闻网是您必须要关注的网站。奇闻网是一个专门介绍世界各地奇闻怪事的网站，它涵盖了UFO事件、灵异事件、未解之谜、世界之最、奇闻趣事、天下奇闻、恐怖故事、考古发现、宇宙奥秘、吉尼斯记录等多个方面，它的内容极为丰富，涉及面广，为您带来了无数神秘之旅。在奇闻网上，您可以了解各种国内外UFO事件的报道，包括UFO目击、不明飞行物体的照片、视频等各种神秘事件。您还可以了解到各种灵异事件的报道，包括鬼魂附身、异象出现等各种令人毛骨悚然的事件。同时，奇闻网还收集了大量未解之谜的
8218
0
2023-05-09
世界真奇妙
凌云的七十二巫调音乐以单人独立演唱为主，最初只有几个音阶，唱法简单，
唱词多以壮话叙述为主，寄托哀思和祈祷。在不断的融合发展中。 七十二巫调音乐变得越来越复杂、动听，终于形成七十二调，并用凌云七十二个人文和自然景点的名称命名，各调有的优美柔和，有的激愤昂扬，有的悲切痛心;在内容上也越来越性和积极向上。 据专家考证，早在3000多年前，壮族先民就在凌云这片土地上刀耕火种、繁衍生息。
93
0
2022-06-16
奇闻趣事
丽江县境内实行土葬的主要程序有：给合口、报丧、洁净、人殓、绒肯、送殡、安葬、上坟送饭等。 ①给含口或含殓：人将断气时，由家人把米粒(男九粒、女七粒)、茶叶和碎银少许，用红纸包成小包，放人死者口中，称含口或含殓，临终者得到含口，是区别正常死亡与非正常死亡的主要标志。 ②报丧：人死之后，家人立即爬上房头，掀开房头木板数块、鸣枪，吹牛角笳三声报丧，并用取下的房板烧水净尸。亲友闻讯后，带着米肉等
84
0
2022-06-16
奇闻趣事
相信灵魂不死，认为一个人有，每当人失去三魂七魄时，人就会表现得奇怪
异常。时常惊骇不安，食欲减退，精神不振，噩梦不断，严重者可导致死亡。每当有这种种
情形出现，普米族人就要找懂法术的道士拆字算命，也就是看八字，然后在道士推算出的吉 日择时进行喊魂仪式。 普米族的喊魂从远古一直流传至今。据调查，现在仍然被广泛使用的有以下三种： 龙洞边喊魂 普米族认为，人们从龙洞里汲水喝或从龙洞边经过时
115
0
2022-06-16
奇闻趣事
壮剧又叫“壮戏”，是在民间文学、歌舞和说唱技艺的基础上发展而成的。旧时壮族自称“布托”，意即“土著者”、“本地人”，把壮戏称为“昌托”即“土戏”，以别于剧种。 由于地域环境、方言土语、音乐唱腔、表演风格及伴奏乐器的差异，壮剧产生了广西的北路壮剧、南路壮剧、壮族师公戏(又称壮师剧)以及云南的富宁壮剧、广南壮剧等分支。其中广西北路壮剧流行于使用壮语北部方言的地区，以马骨胡、葫芦胡、月琴等为伴奏
87
0
2022-06-16
奇闻趣事
宁范人得病即请土医，服草药治疗。同时，也烧香祀神，请喇嘛或韩规念经驱鬼。病危时，家人及亲友昼夜照看，轮流守护，病人落气时有亲属在场，可以掌握死亡的确切时辰，以便择吉日发丧，亦使死者能安心瞑目。人断气后，家人及在旁的亲属便嚎陶大哭，家人随即爬上屋顶，掀下房头数块木板，同时吹牛角号、鸣芒锣。放枪，向村寨亲友报丧。继而将掀下的房头木板劈开浇水洗尸。洗尸水男用九碗，女用七碗。死者无论男女，一律由男性
93
0
2022-06-16
奇闻趣事
历经一千多年的发展，以壮锦艺术为典型代表的广西民族织锦艺术已成为我国传统民间艺术的重要组成部分。壮锦在广西各族人民长期的劳动实践中，产生丰富而精彩的纹样，强烈地反映了他们对生活、大自然和民族文化的热爱和崇敬，渗透着民族文化的乐观精神，凝聚着人们的美好向往，表达出真诚的情感，在满足生活基本需要的同时，把物质的实用功能与精神需求紧密结合，成为承载民族文化记忆的"活化石"。 壮锦是的优秀文化遗产
91
0
2022-06-16
奇闻趣事
画面临江，崖壁明显内斜。画面长约172米，距江面最高约90余米，底部高出江面30米，距离山脚一级阶地3～10米不等。绘画颜料是赭红色的赤铁矿粉，用动物脂肪稀释调匀，用草把或鸟羽直接刷绘在天然崖壁上。 画法采用单一色块平涂法，只表现所画对象的外部轮廓，没有细部描绘。风格古朴，笔调粗犷，场面十分壮观。现存图像1900多个，包括人物、动物和器物3类，以人物为主。人物只画出头、颈、躯体和四肢，
84
0
2022-06-16
奇闻趣事
一家嫁女九族皆知 青年男女结婚时，迎娶前,新郎须送给女方父母一块布，以谢抚育女儿恩情;另送一条黄牛，作为"奶母钱"，象徵女家两只脚出去，有四只脚进来，总算不蚀本的意思。 送女方兄弟长刀一把，意思是作为兄弟姐妹分别的纪念。另送耕牛及铁铧一套，作为新娘走后"土地牲畜伤心"的安慰。男方家长和媒人每次带去的礼品，都要分成三份：一份敬锅;一份送女方家长;一份送女方亲友，招待女家和女方村寨各家代
86
0
2022-06-16
奇闻趣事
走婚相伴随的家庭体制为母系制大家庭。在这种家庭中，最高的家长为女性，家庭成员均为其具有血缘关系的后代，所有成员都可从其母亲追溯至一个共同的女性祖先。在这样的母系家庭中，负责“开枝散叶”、延续家户的是女性，上下几代家庭成员之间的联结者也是女性。 四个村寨的主体婚姻形态从结婚向走婚转变的同时，伴随着母系制大家庭的普及和子女归属原则的变化。无论是父系还是母系继嗣，“家户不能断绝”的观念始终不变，
93
0
2022-06-16
奇闻趣事
(一)对岭南及地区常见和多发的瘴、毒、蛊、痧等病症，逐步有所认识。 《后汉书・传》载：“出征交趾，土多瘴气”。“军吏经瘴疫死者十四五”。可见岭南瘴气为害之烈。宋・周去非《岭外代答》不仅较为详细地记述了瘴疾的壮医治疗方法，而且指出了瘴的病因病机：“盖天气郁蒸，阳多宣泄，冬不闭藏，草木水泉皆禀恶气，人生其间，日受其毒，元气不固，发为瘴疾”。范成大《桂海虞衡志》称：两江(按：指左、右江)水土尤恶
89
0
2022-06-16
奇闻趣事
